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2010年6月9日 星期三

蘇格拉底對失戀者所說的話


秋菊蘭若



失戀不是苦 苦的是走不出

蘇格拉底:孩子,為什麼悲傷?
失戀者:我失戀了。
蘇格拉底:哦,這很正常。
如果失戀了沒有悲傷,戀愛大概也就沒有什麼味道。
 可是,年輕人,我怎麼發現你對失戀的投入甚至比對戀愛的投入還要傾心呢?
失戀者:到手的葡萄給丟了,這份遺憾,這份失落,您非個中人,怎知其中的酸楚啊。
蘇格拉底:丟了就是丟了,何不繼續向前走去,鮮美的葡萄還有很多。
失戀者:等待,等到海枯石爛,直到她回心轉意向我走來。
蘇格拉底:但這一天也許永遠不會到來。你最後會眼睜睜地看著她和另一個人走了。
失戀者:那我就用自殺來表示我的誠心。
蘇格拉底:但如果這樣,你不但失去了你的戀人,同時還失去了你自己,你會蒙受雙倍的損失。
失戀者:狠狠地傷害她,我得不到的別人也別想得到。
 蘇格拉底:可這只能使你離她更遠,而你本來是想與她更接近的。
失戀者:您說我該怎麼辦?我可真的很愛她。
蘇格拉底:真的很愛?
失戀者:是的。
 蘇格拉底:那你當然希望你所愛的人幸福?
失戀者:那是自然。
 蘇格拉底:如果她認為離開你是一種幸福呢?
失戀者:不會的!她曾經跟我說,只有跟我在一起的時候她才感到幸福!
蘇格拉底:那是曾經,是過去,可她現在並不這麼認為。
失戀者:這就是說,她一直在騙我?
蘇格拉底:不,她一直對你很忠誠。
當她愛你的時候,她和你在一起,現在她不愛你,她就離去了,世界上再沒有比這更大的忠誠。
如果她不再愛你,卻還裝得對你很有情誼,甚至跟你結婚,生子,那才是真正的欺騙呢。
失戀者:可我為她所投入的感情不是白白浪費了嗎?誰來補償我?
蘇格拉底:不,你的感情從來沒有浪費,根本不存在補償的問題,
因為在你付出感情的同時,她也對你付出了感情,
在你給她快樂的時候,她也給了你快樂。
失戀者:可是,她現在不愛我了,我卻還苦苦地愛著她,這多不公平啊!
蘇格拉底:的確不公平,我是說你對所愛的那個人不公平。
本來,愛她是你的權利,但愛不愛你則是她的權利,
而你卻想在自己行使權利的時候剝奪別人行使權利的自由。
這是何等的不公平!
失戀者:可是您看得明明白白,現在痛苦的是我而不是她,是我在為她痛苦。
蘇格拉底:為她而痛苦?
她的日子可能過得很好,不如說是你為自己而痛苦吧。
明明是為自己,卻還打著別人的旗號。
年輕人,德行可不能丟喲。
 失戀者:依您的說法,這一切倒成了我的錯?
蘇格拉底:是的,從一開始你就犯了錯。
如果你能給她帶來幸福,她是不會從你的生活中離開的,要知道,沒有人會逃避幸福。
失戀者:什麼是幸福?難道我把我的整個身心都給了她還不夠嗎?
您知道她為什麼離開我嗎?僅僅因為我沒有錢!
 蘇格拉底:你也有健全的雙手,為什麼不去掙錢呢?
失戀者:可她連機會都不給我,您說可惡不可惡?
蘇格拉底:當然可惡。好在你現在已經擺脫了這個可惡的人,你應該感到高興,孩子。
失戀者:高興?怎麼可能呢,不管怎麼說,我是被人給拋棄了,這總是叫人感到自卑的。
蘇格拉底:不,年輕人的身上只能有自豪,不可自卑。
要記住,被拋棄的並非是不好的。
失戀者:此話怎講?
蘇格拉底:有一次,我在商店看中一套高貴的西服,可謂愛不釋手,營業員問我要不要。
你猜我怎麼說,我說質地太差,不要!其實,我口袋裡沒有錢。
年輕人,也許你就是這件被遺棄的西服。
失戀者:您真會安慰人,可惜您還是不能把我從失戀的痛苦中引出。
蘇格拉底:是的,我很遺憾自己沒有這個能力。
但,可以向你推薦一位有能力的朋友。
失戀者:誰?
蘇格拉底:時間,時間是人最偉大的導師,我見過無數被失戀折磨得死去活來的人,
是時間幫助他們撫平了心靈的創傷,並重新為他們選擇了夢中情人,
最後他們都享受到了本該屬於自己的那份人間之樂。
失戀者:但願我也有這一天,可我的第一步該從哪裡做起呢?
蘇格拉底:去感謝那個拋棄你的人,為她祝福。
失戀者:為什麼?
蘇格拉底:因為她給了你份忠誠,給了你尋找幸福的新的機會。

2010年6月8日 星期二

自然與和諧

˙自然與和諧˙

畫家畢卡索畫了一幅畫,名叫「和諧」。

那是一幅有點怪的畫,在畫中;


魚被放在鳥籠裡,而鳥則被放在魚缸裡。


一位畫商看了之後,大惑不解的問:


這怎麼能叫『和諧』呢?


畢卡索笑著說:在和諧中,一切都是可能的。


這樣的畫似乎應該叫「不和諧」,

因為它和我們熟悉的觀念發生了衝突。


但是畢卡索會這樣畫,


主要是想打破世人對和諧的僵化觀念。


和諧都來自不同,甚至是對立的。

像白天與黑夜、高山與大海、


紅花與綠葉、男與女等等...


這些就是不同和對立的組合,


讓人讚嘆:自然的豐富、美妙與和諧。


這也是思維習慣的問題,

只有掙脫舊有思維模式,我們才會發現:


人生有悲歡離合、生老病死是自然的,


這樣才是圓滿、和諧的人生。


不同的人種、不同的價值觀、

對立的政治意見、南轅北轍的生活態度,


都是構成社會豐富、美妙與和諧的必要素材。


就像被視為圓滿和諧之終極象徵的:


中國太極圖,它也只不過是個「圓」而已,


而是由兩個互相對立的部分所組成的圓。


所以;自然是用對立的東西,來製造和諧,

而非用相同的東西,去製造而成的。


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