我為什麼而活---羅素

秋菊蘭若

我為什麼而活---羅素[英國] 有三種簡單而無比強烈的激情 左右了我的一生： 對愛的渴望，對知識的探索 和對人類苦難的憐憫。 這些激情像颶風， 無處不在、反復無常地吹拂著我， 吹過深重的苦海，瀕於絕境。 我尋找愛， 首先是因為它使人心醉神迷， 這種陶醉是如此的美妙， 使我願意犧牲所有的餘生 去換取幾個小時這樣的欣喜。 我尋找愛， 還因為它能解除孤獨，在可怕的孤獨中， 一顆顫抖的靈魂從世界的邊緣看到冰冷、 無底、死寂的深淵。 最後，我尋找愛， 還因為在愛的交融中，神秘而又具體而微地， 我看到了聖賢和詩人們想像出的天堂的前景。 這就是我所尋找的， 而且，雖然對人生來說似乎過於美妙， 這也是我終於找到了的。 以同樣的激情我探索知識。 我希望能夠理解人類的心靈。 我希望能夠知道群星為何閃爍。 我試圖領悟畢達哥拉斯所景仰的數字力量， 它支配著此消彼漲。 僅在不大的一定程度上，我達到了此目的。 愛和知識，只要有可能，通向著天堂。 但是憐憫總把我帶回塵世。 痛苦呼喊的迴聲迴盪在我的內心。 忍飢挨餓的孩子，慘遭壓迫者摧殘的受害者， 被兒女們視為可憎的負擔的無助的老人， 連同這整個充滿了孤獨、貧窮和痛苦的世界， 使人類所應有的生活成為了笑柄。 我渴望能夠減少邪惡，但是我無能為力， 而且我自己也在忍受折磨。 這就是我的一生。 我發現它值得一過。 如果再給我一次機會， 我會很高興地再活它一次。 快樂肥妞

繁體字的想像

繁體字的想像  平路

 

 

每次進日本餐廳，都在擺著清酒的櫥櫃之前佇立良久。
那些清酒的名字：「水芭蕉」、「花彩香」、「金剛心」、「上善若水」，令人心動，招牌上的漢字講究造型，一橫一撇、一勾一捺，筆畫怎麼放置皆有空間的考量。
細讀日本餐廳酒牌上對每一種酒的介紹，清酒粗分為吟釀、純米吟釀、大吟釀等等，每一種酒都各有風姿，介紹中對酒的形容詞包括了「濃純」、「纖細」、「洗鍊」、「綺麗」….，文學的想像具足。回過頭來看看我們的國產酒，大麴、高粱或者以出產地為名，金門、馬祖、東引等等；或者直接以酒精含量為號召，「38度」、「58度」等等，酒的名字除了歷史性的「金龍」，就是飽含戰地色彩的「司令」、「八八坑道」，最多加個「金獎」、「頂級」就算數，辭彙相對貧乏（注1）。電視廣告中，大麴酒的宣傳詞也依然是「厚實」、「帶勁」這樣的語言。固然，國產烈酒的酒精度與日本米酒不同，但比起來，我們的酒名，多是以真材實料取勝，真材實料沒什麼不對，只是少了一些可以在腦海中自行擴散的美感觸媒。
我們對文字與字形的想像力，為什麼這麼單薄、這麼直接？
這些年，我看見國人把雙喜的“囍”作成燈座，作成綴飾，作成耳環，作成玉佩，但是應用得還不夠，前些時，同事帶過來老牌餅家「郭元益」的綠豆糕，傳統的綠豆糕改成花瓶的造型，瓶子中間是用模子刻的字，共有五種，福、祿、壽、喜與如意。綠豆糕好吃，只可惜糕餅模子上的字呆板些，還是規規矩矩的楷體。
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日本人一向把漢字看得饒富空間感，屬於可以生出創意的造型藝術。
與日本人比起來，我們台灣人才是銜著銀湯匙出生的嫡子，生來就繼承了這份家業。正因為我們使用繁體字，若把漢字看成文化創意產業，這可是台灣兩千多萬人的獨門專利。事實上，在兩岸之間，唯一一項對岸拿不走的優勢，就在繁體字！
書法是最好的例子，只要想到書法，以書法表現的美感，比起繁體字，簡體字就相形見絀。用毛筆寫繁體字，字與字站在一起看來登對，它們手牽著手也胖瘦得宜、穠纖合度，這屬於每個人都同意的美感經驗。
更實際地講，我們在台灣的兩千多萬人，就因為用的一直是繁體字，除了在文化創意產業上充滿發揮的題材，我們不費吹灰之力，跟文字的關係不絕如縷，自動握著貫穿整個中華文明的祕笈寶典。換言之，歷史幫我們自動淘汰／排除／削翦了十三億的競爭者，接下去，你與我是歷史機遇的「選民」，正坐在千載難逢的寶藏之上。
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當然，覆蓋了多少年的歷史塵垢，繁體字也亟需做些整理。尤其想到將來﹙終有一天﹚兩岸「書同文」的需要，我們應該有容乃大，某些立意甚佳的簡體字可以包括進繁體字裡，譬如，“塵”變為“尘”與“滅”變為“灭〞，都簡得頗有新意，又譬如，有一些簡體出自草書，“书”、“?”與“?”，既然簡與繁都各擅勝場，美感上也難分軒輊，至少可以簡繁通用。
於今電腦漸漸普及，繁體與簡體在電腦鍵盤上輸入時間都差不多。當年，大陸採用簡體字而棄繁體，1956年一舉公佈了515個「一簡」，目標說是為儘快掃除文盲，然而，如今識字更重視教學方法，發現人們是用眼睛來接收訊息，收到的是整體的圖像，簡體字筆劃之間的差別太小，反而在辨識上容易混淆。
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既然繁體字包括無限的商機、更是未來的方向，我們已經坐在寶山之上，就應該全力打造台灣是繁體字的學習、研發、創意與應用中心。其中小小的例子也包括：為國產酒找出富含文學想像的名字，再以書法字體與造型藝術結合。總之是任由創造力牽連索引，讓每個文字在每一次的展示上…..富含字形與字義的機鋒。

（注1）當然有例外，一家酒莊，把高粱取名為「白水芳華」，就極有想像力

我的天

【聯合報╱文／陳克華】 2010.08.10 12:40 am

雨後，湖面罕見清明柔澈的天光。 圖／陳克華 不知何時起，人類很少抬起頭來看天。 有句智慧的話說：心裡有什麼，眼睛就會看見什麼。 那麼人類的心理，的確離天愈來愈遠，越來越沒有「天」了。 然而天又無所不在。陽光，溫度，日月星辰，風雷雲雨，四時節氣。空氣，紫外線，都是天。 在一向講究「天人合一」的文化裡，人們不再仰頭看天，毋寧是件匪夷所思的事。 然而或許正因為感受不到「天道」，才有人類濫用地球資源至催化了聖嬰現象而全球暖化的具體噩夢。 在愈見酷熱的2009夏日我飛到吳哥窟做醫療服務。當地是典型的午後雷陣雨氣候。 午餐後友人攜我前往市郊的一座湖濱遊賞。午餐後搭上了當地特有摩托車拼裝的「計程車」，一路只見天空由晴空萬里至濃雲密布，有如一聲號令，雲族的千軍萬馬瞬時由人類視覺所不能及的天涯海角，向著我頭頂的天空聚集，天色陡暗下來，車行飛快，在無人的鄉間小路司機更放膽疾馳，但雲朵追上的速度更快，當到達湖畔──其實是一處水壩攔下來的大水漥──豆大的雨點也幾乎同時抵達，挾帶強勁熱風迎面當頭罩下。原先水邊戲水的人們有的衝回岸上簡陋的帳棚，有人則剛好相反，立刻由棚內衝向雨柱密如灰色森林的湖面，或打水仗或潛遊，興致更高；不久有更多人見雨勢在短時間內沒有歇止的態勢，於是也加入了雨中嬉戲的行列，登時在一片雨花處處的湖面，大夥兒人頭攢動，喧笑盈耳，蔚為令人讚嘆的雨中奇景。直到約莫個把鐘頭後才風止雨歇，這時所有的人也都成了笑得合不攏嘴的落湯雞，再紛紛上岸，擰乾衣裳，或就乾脆衣服也不脫，迎著黃昏的風晾乾。 霎時孔子偕弟子「風乎舞雩」的畫面在腦裡浮現。沒錯，我們有多久不曾這樣如兒童般忘我溶入這天地間遊戲一番？ 我在湖邊拍下了雨後湖面罕見清明柔澈的天光，想起更早一天的此時此刻，我正在小吳哥流連，看見前所未見的巨大彩虹落在吳哥城那象徵著須彌山及四大部洲的五座尖塔上。 原來，上天對我們是如此厚愛──而我們所要做的，只是抬起頭來，睜開雙眼用心去看。 天，原來如此美麗莊嚴，豐富多彩，一如每一個人類原來的自己。 【2010/08/10 聯合報】@ http://udn.com/

教育

教育 (轉載)

個人意見 • by 個人意見 • 

在國外喧騰已久的身材，尺寸，青少年自我形象認知問題，終於有國內監委發現，並拿來炒作了，這也算是一種趕上國際潮流吧，不過這篇文章從頭到尾充滿匪夷所思的怪異邏輯，我倒覺得，與其追蹤學生的體重，不如撥筆錢先檢查這些大人的腦袋，並強迫他們再去上一次跟教育有關的課程比較實際吧。

最奇妙的部分其實不是"林志玲之流"對孩子產生不良的影響(雖然這段話已經夠荒謬了)，而是教育部長吳清基先生的發言"教育部長吳清基回應監委表示，學生不要拿模特兒做標竿，身高體重都要適當，身材均勻才美麗，教育部將和衛生署研究，是否能找到男、女各一名「典範」，做為學生角色認同的對象。"

所謂這種典範的建立，其中的意義便是，人天生條件如體型容貌的美麗有標準值，所以，如果跟他們最後選出來的"典範"不同的人(比例上絕對還是佔大多數)，比如比較瘦，比較胖，比較高，比較矮，那麼這些人難道就不美麗了嗎？每個人先天的體質都是不一樣的，體型或美醜這種東西，如果不該追隨明星或模特兒當做標準，那追隨教育部和衛生署選出來的樣板也是大錯特錯，"選出一名典範"來叫大家不認同目前主流媒體的價值觀，改而認同他們選出來的標準，這種想法完全搞錯重點。

健不健康應該建立在生活習慣上，而不是身高體重比例這種制式的數字，教育應該要做的是鼓勵多元的身體形象自我認同，而不是試圖去"矯正"大家認同的對象。

新養老思維 活得更精采

新養老思維 活得更精采

秋菊蘭若

 

老了以後，不一定要守在只能和孩子綁在一起的傳統窠臼，去做做自己喜歡的事、喜歡過的生活，銀髮退休生活可以活得更精采！

1.跳脫傳統窠臼：練就得力助手功力 變成兒孫最愛
文/ 謝又新(台北市)

人老了何去何從？會成為孩子們的包袱嗎？我從二姐身上看到的是「不會」！

二姐退休後，先和姐夫遊山玩水犒賞自己。緊接著，孫子一個個來報到。從此，二姐遊走三個子女家中，享受含飴弄孫親子之樂；累了，就回老巢休息或出國充電。

十多年下來，我所看見的是二姐擔心兒女說她偏心，去誰家住太久；而不是成為孩子們的拒絕往來戶。姐一向很會照顧別人，從不是麻煩製造者。她的個性與人為善，待人總是笑口常開、平易近人。

也許，這就是二姐讓我欣賞和要學習的地方。老人家嘛，不要整天只動口不動手，裝傻一點、裝笨一點。其實，在我看來姐不笨、不傻。她很聰明，只是她懂得吃虧就是佔便宜，家和萬事興的道理。況且，距離就是美，不住在一起，優點總是特別多。

年輕人崇尚自由、獨立，很難達到老有所養以至老有所終的理想境界。及早認知事實，跳脫傳統窠臼，從小教導孩子正確價值觀，自己也要不斷與日俱增，才不會和社會脫節，成為拖累孩子的包袱。

2.找尋自己的天空：銀髮公寓 和老友相伴
文/ doris(台北市)

友人的母親在某一天，提出她想住在老人安養照護中心的想法，上網找了很多資訊後，才發現很多父母親都不與子女同住，所以產生了很多銀髮族的住宿新市場。

我和友人與她的母親一起到幾間老人安養照護中心參觀，感覺規劃得很不錯，除了住宿之外，也有醫療、養生飲食、康樂活動、學習課程等等規劃，真是五花八門。

當時我與友人討論著，等以後我們都老了，可以找幾個知心好友，大家一起住在老人中心，彼此共同生活、談天說地，這樣也能有個照應，可以與知心好友安詳的享受老年生活，那也算是另一種福氣呀！

年輕人有自己的生活，所以換個角度來思考，銀髮族也要擁有自己的一片天空，也要活出自己的人生，與子女分開住其實也不錯，減少摩擦反而會給彼此更大的空間，與其每天跟子女爭吵，倒不如讓子女一星期探望一次，那種感情較不易有摩擦，心態上也會覺得更好。

年輕時多為自己存點老本，等老的時候帶著那筆錢，和朋友一起搬去老人中心去享清福吧！

3.獨居逍遙自在：獨居阿媽 卡愛清閒
文/ 瑪汀妮(台北市)

當新嫁娘奉茶那天，阿嬤笑咪咪的包了個大紅包，溫厚的阿嬤幾乎是人瑞的年齡了，身體還很硬朗，她堅持自己一個人住，因為「卡愛清閒」。

我的婆婆──也就是她的媳婦，天天碎碎念要求阿嬤回家同住，偏偏這位老人家最大嗜好是跟著進香團全台走透透。她雖然放棄四代同堂的快樂，但她常常三不五時就掏出個護身符給兒孫輩，「阿嬤上星期去求來的，有拜有保庇喔！」她總是笑容可掬地說。

婆婆無可奈何，只好請個相識的幫傭，常到阿嬤家打掃。如果阿嬤沒有趴趴走，有時她會在家簡單吃一餐，有時就一通電話打來：「今日有煮飯否？我要回來吃。」
當天晚餐，大家就覺得彷彿過年一樣，左一聲「阿嬤」右一聲「阿祖」，家裡平添好幾分熱鬧。

我真佩服這位老人家，衷心希望當我滿頭白髮時，也能像她老人家一樣健康樂觀又有老朋友，即使獨居也不怕，日子過得可逍遙自在啦！

4.經營開心農場：下鄉種田 當個開心農夫
文/ 李明清(台北市)

很多人辛苦了一輩子，由職場退休之後，如何開心過自己喜歡的生活，變成主要的問題。

老王是一個不錯的例子。65歲退休的時候，老王領了一筆200萬的退休金，加上平時的儲蓄100萬，總共有300萬的現金，另外勞保給付每月可以領1.8萬，因為孩子均已經長大成家，沒有後顧之憂，兩老到宜蘭租了一塊有農舍的土地，月租3000元，就這樣，他們來到風景漂亮的宜蘭，當起開心的農夫。

因為不是種菜來賣，只是自己食用就好，因此沒有什麼壓力，還可以供給在台北的兒女食用。偶爾，假日時候，兒女全家也常由台北到宜蘭來玩。

老王也很懂得理財的重要，他把退休金投入股市，購買歷年來盈餘分紅6%左右的三檔股票，預計以後，每年會有投資報酬率4-6%，每年還會有8-12萬的收入，而剩下的100萬現金，則留著應急使用。如果，以台灣目前的壽命80-85歲計算，老王他只要打點未來15-20年的生活費就可以了，不是嗎？

摘自 自由時報 2009.4.18徵文大拼盤：養老新思維 三代不同堂

後50歲的選擇(大前研一)

這樣的簡體字!

細雨蒙蒙（濛濛）没有水，

开（開）门关（關）门不見門；

烏云（雲）密布 不下雨，

台（颱）风刮（颳）来哪有風？

戰斗（鬥）英雄戰大斗，

難怪豪杰（傑）不算人；

听（聽）字有口没有耳，

到底是說還是聽？

采 （採）花不須用手摘，

相爱（愛）何必献真心？

白猫（貓）黑猪（豬）皆属狗，

老板（闆）原是木頭人。

干（幹）部看來都干（乾）癟，

会（會） 上人云我亦云；

秋千（鞦韆）只宜秋季蕩，

冬冬（鼕鼕）鼓聲冬日聞。

面（麵）粉不須麥子磨，

窮人從此不挨餓；

更有高人好武藝，

一棒 打去犬成龙（龍）。

读讲说谈（讀講說談）不開口，

声（聲）音何須耳朵聽；

“四舍（捨）五入”是什么？

四間房舍五人進。

勸君莫吃猪内脏，

内脏（臟）肯定都肮脏（髒） ；

山谷裏面没太陽，

稻谷（穀）在此難生長。

别人盡做别（彆）扭事，

買個蘿卜（蔔）卜凶吉；

工厂（廠）設備都掏光，

广（廣）州也 唱空城計。

丑角容貌並不醜，

唱曲應在喝曲（麯）後，

胡须（鬍鬚）頭发（髮）不長毛，

不妨試試101